En raison des conditions climatiques incertaines, la conférence "Les éclipses" de Pierre Causeret est reportée au 5 février.
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Souvent appelé la saga de Niccolo, ces ouvrages se déroulent durant le siècle d'or de Bruges. En 1460, Bruges est une cité commerçante de premier ordre. Claes, un jeune bâtard, est recueilli par les Charetty et devient apprenti dans la teinturerie familiale. Cette saga a été très à la mode dans les années '90.
Sept destins de femmes exceptionnelles, qui ont su vaincre famille, société, préjugés et lois pour se tailler une place dans l'histoire économique et sociale de la France. Au Moyen-Age, Pétronille de Chemillé, première grande abbesse de Fontevraud, gestionnaire et financière bien plus que guide spirituel, rayonna sur le domaine et toute sa région pendant près de 30 ans. Sous François 1er l'un des plus grands armateurs et négociants était ... une femme, la belle Magdeleine Lartessuti. Au XVIIIe siècle, la célèbre fabrique des toiles de Jouy était placée sous l'autorité de Marie-Catherine de Maraise, commerçante hors pair. Sous Louis XV, Marie Brizard n'était pas seulement une liqueur, mais aussi une habile négociante qui, contre vents et marées, créa et fit prospérer sa fabrique à Bordeaux. Le champagne Veuve Clicquot porte le nom de celle qui géra l'affaire pendant soixante ans au siècle dernier. Marie-Louise Jay créa et développa la Samaritaine au même titre que son mari. Enfin, Yvonne Foinant, maître de forges en 1914, à 21 ans, fut la première femme de Paris élue à la chambre de commerce de Paris et la fondatrice d'une association de femmes chefs d'entreprise devenue internationale. Le récit de ces vies, dont chacune pourrait être un roman, est aussi l'occasion d'un passionnant voyage en France, à travers ses régions et les épisodes décisifs de son histoire.
Lire les « Contrerimes » de Paul-Jean Toulet (1867-1920) c'est comme avoir un petit être palpitant de vie entre les mains, une petite chose gracieuse et fragile comme un moineau au doux plumage, tremblant, délicat, dont on sentirait battre le minuscule coeur au gré des rimes et des quatrains.
Faubourg Saint-Antoine. Jean Diwo y est né et il raconte le fabuleux roman de cette grande artère parisienne où les chariots de l'Histoire n'ont cessé de rouler. Abbesses de Saint-Antoine-des-Champs, artisans, nobles, bourgeois, tous sont soudés par l'amour du bois, matériau noble et magique. Un roman chargé d'amour, de drames et de joies, parce que les hommes et surtout les dames du Faubourg ne sont pas moroses.
La France, dit-on, est la "patrie des droits de l'homme". Et la déclaration de 1789 le texte fondateur de la pensée politique moderne. Mais qu'est-ce que cet acte révolutionnaire a réellement changé au cours de l'histoire et des pratiques politiques ? La liberté, l'égalité, le bonheur peuvent-ils être promulgués ? Et n'a-t-on pas parfois intérêt à clamer haut et fort les droits de l'homme pour mieux bafouer les droits de la personne ? C'est afin de répondre à ces questions que Frédéric Rouvillois nous donne à lire les textes réunis dans cette anthologie. Du Bill of Rights à la Charte de l'environnement en passant par la constitution de la République de Haïti, ou encore la Charte des droits fondamentaux de l'Union européenne, l'on assiste ainsi à la préhistoire des droits de l'homme, à leur affirmation dans la France révolutionnaire puis à leur développement tous azimuts, tendant à l'universalisation. Oscillant sans cesse entre idéalisme et pragmatisme, l'histoire des droits de l'homme connaît aujourd'hui de nouveaux avatars (déclarations des droits de la femme, de l'enfant, des personnes handicapées, etc.), dont la surenchère n'est peut-être pas sans menacer leur principe fondamental... Source Eyrolles
« Je vous ai compris ! », « Ich bin ein Berliner », « I have a dream ».. Nous connaissons tous ces citations fameuses, qui à elles seules racontent un moment crucial de l'Histoire. Mais savons-nous dans quel contexte elles ont été prononcées; quelle argumentation, quelle rhétorique les ont portées; en quoi elles symbolisent cette ultime magie du politique qu'est la rencontre d'un homme et d'une foule ? De Jaurès à Obama, en passant par Lénine, Hitler, de Gaulle, Mao Zedong, Martin Luther King, Simone Veil ou Jean-Paul II, ce recueil rassemble les grands discours qui ont marqué le XXe et le début du XXIe siècle
Les Femmes savantes est une comédie de caractère de Molière, en cinq actes et en vers, créée le 11 mars 1672 par la Troupe du Roy au Palais-Royal. La pièce raconte l'histoire d'une famille, où la mère (Philaminte), sa belle-sœur (Bélise) et l'aînée de ses deux filles (Armande) sont sous l'emprise d'un faux savant (Trissotin), qui les subjugue de ses poèmes et savoirs pédants mais s'intéresse plus à l'argent de la famille qu'à l'érudition des trois femmes. Cette situation désole le reste de la famille, à savoir le père (Chrysale), son frère (Ariste) et la cadette des filles (Henriette) ; mais ces derniers ne s'opposent pas frontalement aux « chimères » des autres femmes de la famille. Pendant longtemps, Clitandre a courtisé Armande, sœur d'Henriette, mais elle s'est toujours refusée à lui, lui préférant « les beaux feux de la philosophie ». Clitandre est alors devenu amoureux de Henriette, et tous deux veulent se marier. Dans ce but, ils vont devoir obtenir le soutien de la famille. Chrysale et Ariste sont favorables au mariage. Mais le reste de la famille, c'est-à-dire les trois « femmes savantes », s'y opposent. Philaminte veut qu'Henriette épouse Trissotin, pour asseoir son alliance avec la science et la philosophie. Cette volonté est appuyée par Bélise et Armande. Cette dernière exprime une certaine jalousie que sa sœur convole avec son ancien soupirant. Chrysale ne veut pas s'opposer fermement aux volontés de son épouse, et il semble que le mariage d'Henriette et Clitandre soit compromis, à l'avantage de Trissotin. Les deux amants tentent alors de s'opposer au philosophe mais aucun ne réussit, jusqu'à ce qu'Ariste parvienne à déjouer la duplicité de Trissotin ; Henriette peut alors se marier avec Clitandre.
Une lacune a été comblée et une injustice réparée avec la très belle édition de cet album dédié à l'œuvre des frères Léon et Jules Voirin. Occultés par l'essor après leur mort de l'Ecole de Nancy, dont ils n'ont connu que les prémices, ces oubliés de l'histoire de l'art local ont enfin trouvé en Olivier Lalonde un biographe éclairé et documenté grâce auquel les silhouettes légères des Nancéiennes et la gaîté d'une cité, enfin sorties des collections des musées et des particuliers nous enchantent à notre tour, nous faisant presque regretter cette " belle Epoque".
après un prologue consacré à la Révolution Française et aux divers courants qui y apparaissent, trois gauches différentes sont étudiées de bout en bout, chacune dans un chapitre spécial : la gauche libérale et parlementaire, prolongée par les opportunistes ; la gauche démocratique et anticléricale avec son aboutissement, le radicalisme ; la gauche socialiste et la gauche communiste, suivies jusqu'au «programme commun», ce qui nous vaut nombre de détails encore peu connus sur la vie politique depuis 1945. Chaque chapitre est introduit par des considérations générales, qui font leur part à la fois à l'idéologie, à la sociologie, à la géographie électorale (illustrée par de nombreuses cartes à la fin du livre.
Accès à l'instruction, droits civils et politiques, équité des salaires, divorce: depuis des siècles, les femmes n'ont cessé de se battre pour obtenir l'égalité avec les hommes. Bien avant l'apparition du mot "féminisme", cette lutte fut d'abord un combat de plume, porté par des personnages singuliers engagés dans les controverses de leur temps. Ce sont leurs voix passionnées que ce recueil donne à entendre, de Marie de Gournay, "fille d'alliance de Montaigne", à l'icône qu'est devenue Simone de Beauvoir, en passant par Condorcet, Olympe de Gouges, Mary Wollstonecraft, Charles Fourier, Flora Tristan, John Stuart Mill, Madeleine Pelletier... Compilation par Nicole Pellegrin
Ce remarquable atlas littéraire au titre explicite, bien illustré de cartes et de photos en couleurs, invite au voyage culturel, selon une formule ("sur les traces de ... ") bien connue des membres de l'Association Guillaume Budé. Quelques coquilles ("arrive" pour avive, p. 146, "monument" pour mouvement, p. 145, etc.). Quelques oublis (C. Péguy à Orléans; P. Morand sur la Côte d'Azur, etc.). Trois parties: Le panorama - Les hauts lieux - Les inventaires. L'auteur est "l'inventeur" des ##Guides noirs## chez Tchou. Source : worldcat
