Nos ouvrages

Journal intime

Nous avons des yeux pour voir / Pour connaître Dieu nous avons notre existence. Voici le témoignage le plus poignant de toute l'histoire de la littérature. Que devient un homme quand le verbe pénètre en lui, décide de sa vie et lui fait espérer un mystérieux salut ? « Nous avons été chassés du paradis mais le paradis n'a pas été détruit pour cela. » Ce paradis qu'on doit retrouver sera d'autant plus beau qu'on revient de loin. Kafka relate tout ce qui l'envahit et l'abat : peur de la maladie et de la solitude, désir et crainte du mariage, lutte contre le milieu familial et religieux. Etouffé par ses scrupules, Kafka ne perd jamais de vue la vie spirituelle dont il attend force et lumière. Ce Journal c'est tout l'ennui de la vie et le salut qui l'éclaire.

Journal intime de La Duchesse de Chevreuse

Parée de tous les attraits, beauté, titre, fortune, orgueil, impertinence, apparentée à des familles princières et royales, confidente de la reine Anne d'Autriche, Marie-Aimée de Rohan-Montbazon, duchesse de Chevreuse, aurait pu mener la vie la plus heureuse qui fût. Pourtant, dès l'âge de seize ans et pendant plus d'un tiers de ce XVIIe siècle qu'elle voit naître, elle complote, conspire, suscite les passions les plus folles et les haines les plus furieuses, aussi prodigue de plaisirs que d'intrigues. Dès qu'elle apparaît, c'est le désordre, des clans se forment, des personnages éminents sont embastillés, parfois exécutés à cause d'elle. Car elle échoue toujours, mais toujours recommence. Pourquoi ? Aucun des historiens qui se sont attachés à elle ne répond à cette question. Restait donc à le demander à la duchesse de Chevreuse elle-même. Dans le secret de ce journal intime imaginé par Stéphane Jourat, auteur de plusieurs romans historiques elle se livre avec une verve et une impudeur gourmandes. Femme de son temps dont elle s'ingénia à mener toutes les aventures, elle nous fait découvrir, derrière la Régence des Trois Mousquetaires, la vérité historique d'une époque incroyablement licencieuse et mouvementée. booknode.com

Julie ou Le Bon père

Comédie en 3 actes et en prose de Dominique Vivant DENON

Kiki Smith

Catalogue d'exposition

Klee

L'abbé de Choisy : androgyne et mandarin

Travesti, joueur enragé croquant ses héritages, voyageur au long cours, prêtre et académicien pour l'éternité: Timoléon de Choisy pouvait se vanter, à la fin de sa longue existence, d'avoir connu trois ou quatre vies différentes. Le petit Timoléon reçoit une éducation peu ordinaire. Sa mère l'habille en demoiselle et invente mille artifices pour l'initier aux joies troubles du travesti que partage le jeune frère de Louis XIV. Puis il tâte distraitement de la théologie en Sorbonne. De promesses galantes en aventures ambiguës, il mène joyeuse vie, sans jamais encourir les foudres royales. Il accompagne la fastueuse ambassade que le Très Chrétien Louis XIV envoie au Siam. Ebloui par l'exotisme de ce lointain royaume, mais pris de ferveur religieuse, il s'y fait ordonner prêtre. Rentré à Paris, notre ecclésiastique ne tarde pas à oublier ses devoirs et à retrouver les tables de jeux. Des Indes, il a rapporté un pétillant journal de voyage, dont le succès lui ouvre une nouvelle carrière, littéraire celle-là. Dans son cabinet, il découvre alors le bonheur d'écrire: livres d'histoire, ouvrages édifiants, sans compter une gigantesque histoire de l'Eglise. Il meurt octogénaire, doyen de l'Académie française, en 1724. Au soir de sa vie, il gardait sa bonne humeur et, bravant les tabous, confiait à sa plume alerte Les Aventures de l'abbé de Choisy habillé en femme.

L'Abdication

L'abdication du roi Edouard VIII, en décembre 1936, secoua l'opinion. Un roi préférait perdre son trône plutôt que de renoncer à la femme qu'il aimait. Bénéficiant des archives du duc de Windsor qu'il fut le premier historien à pouvoir explorer dès 1977, Alain Decaux raconte les évènements. 

L'affaire Calas

Un jour de 1761, vers dix heures du soir, le protestant Marc-Antoine Calas est retrouvé mort à Toulouse, dans sa boutique de drapier. On accuse sa famille qui venait de dîner avec lui d'avoir voulu le tuer, et en particulier son père qui aurait désapprouvé sa décision de se convertir au catholicisme.Quelques mois plus tard, après une enquête bâclée, Jean Calas est condamné à mort et roué sur la place publique.Rapidement convaincu de l'innocence de Calas, Voltaire, indigné, décide d'alerter l'opinion et de convaincre la cour, les juges, et jusqu'au roi lui-même - et, pour dénoncer l'inanité de ces luttes religieuses, il écrit le Traité sur la tolérance.Ce sont des extraits de ce volume imprimé à la fin de 1763 qui se trouvent ici rassemblés, accompagnés de quelques autres textes qui évoquent le combat de l'écrivain pour « écraser l'infâme ». FNAC

L'âge du furieux, 1532-1859 : une légende dorée de l'excès en littérature

L'aire de Bourgogne

L'amour en plus, Histoire de l'amour maternel XVIIe-XXe.

 L'amour maternel est-il un instinct qui procéderait d'une « nature féminine » ou bien relève-t-il largement d'un comportement social, variable selon les individus, les époques et les mœurs ? Tel est l'enjeu du débat qu'étudie ici Elisabeth Badinter, au fil d'une enquête historique  très précise : à observer l'évolution du comportement maternel depuis quatre siècles, elle constate que l'intérêt et le dévouement pour l'enfant se manifestent – ou ne se manifestent pas. La tendresse existe – ou n'existe pas. Aussi choquant que cela puisse paraître, le sentiment maternel est un sentiment humain, incertain et fragile.

L'amour et l'occident

L'Occident, c'est avant tout une conception de l'Amour.  Denis de Rougemont rejoint l'actualité la plus brûlante en traitant ce sujet éternel qu'il a su entièrement renouveler. Il a mis l'accent avec une autorité exceptionnelle sur les valeurs de fidélité que l'homme ne peut nier sans se condamner à la perdition

L'Art de vivre au temps de Madame de Sévigné

L'Art Russe Seconde moitié du XIXème

Exposition " L'Art Russe dans la seconde moitié du XIXème : en quête d'identité.De l’abolition du servage (1861) à la chute du dernier Romanov (1917), dans un extraordinaire brassage d’idées, les artistes russes tentent de définir une identité propre. Cette exposition pluridisciplinaire qui bénéficie de prêts exceptionnels des musées russes, est la première consacrée à cette période largement méconnue en France.

L'avenir d'une illusion.

 "Pensez au contraste affligeant qui existe entre l'intelligence radieuse d'un enfant en bonne santé et la faiblesse de pensée de l'adulte moyen. Serait-il si impossible que l'éducation religieuse précisément porte une grande part de responsabilité dans cette atrophie relative ? A mon avis, il faudrait très longtemps à un enfant non influencé pour qu'il commence à se faire des idées sur Dieu et les choses au-delà de ce monde."

L'Ecole de Barbizon, peindre en plein air avant l'impressionnisme.

Notre art est capable d'atteindre au pathétique que nous voulons retrouver, par la sincérité de la portraiture, par la vérité exacte ; en observant avec toute la religion de son coeur, on finit par songer à la vie de l'immensité, on ne copie pas ce qu'on voit avec la précision mathématique, mais on sent et on traduit un monde réel dont toutes les fatalités vous enlacent.

L'école française de spiritualité

L'écriture chinoise

Écrit dans un style didactique et plaisant, il permet de mieux comprendre la spécificité de l’écriture chinoise, et ce qui en fait une écriture si particulière tout au long de l’Histoire. La démarche de François Lapérotte se veut comparative : comparer les écritures entre elles pour en faire ressortir les spécificités. Cédric Beau