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Henriette d'Angleterre, Duchesse d'Orléans

Henriette d'Angleterre, Duchesse d'Orléans

Naître en pleine Révolution anglaise quand on est la fille du roi, débarquer à deux ans en France comme une fuyarde, séduire ensuite son beau-frère Louis XIV, et régner sur sa cour dix années durant par son charme, son esprit et son art de la danse, puis mourir en pleine gloire, à vingt-six ans, si brusquement qu'on croit à un empoisonnement, la vie d'Henriette, princesse d'Angleterre, duchesse d'Orléans, arrière-petite-fille, petite-fille, soeur et belle-soeur de rois, a de quoi surprendre et captiver. Ce n'est pas tout. Négociatrice patiente et privilégiée du traité secret d'entente franco-anglaise signé à Douvres entre deux rois qu'elle chérissait, Charles II et Louis XIV, elle brûla sa vie dans les plaisirs, endura huit grossesses et un époux, Monsieur, frère du roi, qui n'aimait pas les femmes, écouta enfin les leçons de Bossuet, qui lui fit la plus belle des oraisons funèbres. Tourbillon des fêtes, maladies, intrigues domestiques et diplomatiques, cérémonies de cour, bruits de guerres, l'univers d'Henriette revit grâce aux témoignages des contemporains et aux documents d'archives, français et anglais, utilisés conjointement, et souvent pour la première fois. Revit aussi pour le lecteur, par la finesse de compréhension et le talent romanesque du biographe, celle qui fut la plus française des princesses d'Angleterre. 

Henriette de France

Henriette de France

Henriette de France, sixième enfant de Henri IV et de Marie de Médicis, vint au monde quelques mois avant l'assassinat de son père survenu le 14 mai 1610. Élevée à la cour de son frère Louis XIII, la jolie princesse dont Rubens et Van Dyck firent le portrait, fut témoin de toutes les intrigues dont le Louvre était le théâtre. À quinze ans, Henriette, princesse catholique, devint la femme de Charles Ier Stuart, roi d'Angleterre

Histoire de Chalon sur Saône

Histoire de Chalon sur Saône

Deuxième capitale de Bourgogne », Chalon-sur-Saône a suscité depuis longtemps l'intérêt des chercheurs, mais il n'existait aucune histoire récente de la ville. Ce livre est l'œuvre d'une équipe diversifiée qui offre une approche universitaire et néanmoins à la portée du plus grand nombre, susceptible d'intéresser un public passionné d'histoire dépassant les limites de la Bourgogne.« Deuxième capitale de Bourgogne », Chalon-sur-Saône a suscité depuis longtemps l'intérêt des chercheurs, mais il n'existait aucune histoire récente de la ville. Ce livre est l'œuvre d'une équipe diversifiée qui offre une approche universitaire et néanmoins à la portée du plus grand nombre, susceptible d'intéresser un public passionné d'histoire dépassant les limites de la Bourgogne.

Histoire de la folie à l'âge classique

Histoire de la folie à l'âge classique

 Soixante ans après le premier voyage de Christophe Colomb, Bartolomé de Las Casas, religieux dominicain, rédige à l'usage du souverain espagnol un réquisitoire contre la colonisation dans les premiers territoires conquis d'Amérique : Cuba, Hispaniola (Saint-Domingue), les Antilles, le Mexique, la Nouvelle Grenade... Il dénonce les atrocités, la cupidité et le cynisme des conquérants, la nocivité du système d'exploitation, du partage des terres et des hommes en encomiendas

Histoire de la langue française

Histoire de la langue française

C'était une gageure de faire tenir en un volume relativement léger une histoire qui aborde tous les aspects de la langue française, de l'époque carolingienne des Serments de Strasbourg jusqu'à celle des modernes banques de terminologie. Le présent ouvrage traite, en deux parties distinctes, l'histoire externe du français (quels peuples, à la suite de quelles circonstances, sur quels territoires, ont parlé ou parlent français ? et quel français ?) et son histoire interne (évolution de la phonétique et de l'orthographe, de la morphologie, de la syntaxe et du lexique). 

Histoire de la littérature française au XVIIe siècle Tome 2

Histoire de la littérature française au XVIIe siècle Tome 2

De la mort de Richelieu, en 1642, à la fin de la première partie du règne personnel de Louis XIV, en 1677. Placé sous le patronage de Pascal et de Molière. Antoine Adam y laisse paraître toute sa fascination pour Port-Royal et, dans ses pages les plus inspirées, donne libre cours à son admiration pour l’auteur de Tartuffe. 

Histoire de la poésie française au XVIIe s   Tome 3

Histoire de la poésie française au XVIIe s Tome 3

 Il faut lire l'Histoire de la poésie de Sabatier ; on comprendra à quel point la poésie, ce jeu en apparence superflu, tient dans la société le rôle de tels corps ou anticorps sans lesquels l'organisme n'existe plus (Michel Cournot, Le Nouvel Observateur) Une sorte de genèse de la poésie française (Marion Renard, Le Monde) Un explorateur passionné (Matthieu Galey, L'Express) L'entreprise est exemplaire (Georges Jean, La Quinzaine littéraire) Le dessein de Robert Sabatier : la générosité (Hubert Juin, Le Magazine littéraire) Une mise en situation des oeuvres et des hommes (Jacques Jaubert, Le Figaro)

Histoire de la vie privée Tome 3 - De la Renaissance aux Lumières

Histoire de la vie privée Tome 3 - De la Renaissance aux Lumières

 Sommaire: Figures de la modernité.  Formes de la privatisation.  Les usages de la civilité.  Les refuges de l’intimité. La distinction par le goût. L’individualisation de l’enfant.L’écriture du for privé.Les pratiques littéraires ou la publicité du privé.La communauté, l’Etat et la famille. Trajectoires et tensions.  Le public et le particulier Amitié et convivialité Familles. Habitations et cohabitations. Le privé contre la coutume. L’honneur et le secret.

Histoire des Bourguignons des origines à la fin du eègne des Ducs.

Histoire des Bourguignons des origines à la fin du eègne des Ducs.

Depuis quinze siècles, les Bourguignons sont implantés sur cette généreuse terre d'entre Morvan et Jura, que draine en son milieu la Saône paisible.Après les Eduens et les Lingons, entre autres populations celtiques, Burgondes, princes et notables mérovingienspuis carolingiens mettent en valeur ce pays fécond qui s'étend un moment jusqu'à la Méditerranée et voit éclore au Moyen-Age, les très remarquables civilisations monastiques de Cluny et de Citeaux...

Histoire des croisades

Histoire des croisades

 Romanesque aventure ou dernière invasion barbare ? Fabuleuse quête spirituelle ou premier acte d'une guerre des civilisations ? Neuf siècles après leur déroulement, les croisades continuent d'alimenter la polémique. Les Francs en Palestine ou deux siècles de combats acharnés menés à Acre, à Hattin, devant Jérusalem ou Antioche pour la gloire du Christ ou celle du Prophète... Steven Runciman a choisi d'examiner toutes les sources franques, byzantines, musulmanes. Alliant l'ampleur de la vision à un grand sens de la narration, il nous tient en haleine. Il restitue à la perfection le choc des batailles où Templiers, Hospitaliers ou simples pèlerins ont payé de leur sang ces deux siècles de présence outre-mer, face à un ennemi déterminé, parfois plus " civilisé " que les rustres guerriers débarqués d'Occident. L'Histoire des croisades se déroule comme une succession d'aventures d'une saisissante vitalité. De Godefroy de Bouillon à Saladin, de Richard Coeur de Lion au roi Lépreux, les hommes des croisades y ressuscitent avec leurs superstitions, leurs ambitions, leurs lâchetés parfois et leur esprit chevaleresque.

Histoire des enfers

Histoire des enfers

 L'enfer est aussi vieux que le monde, ou plutôt que la conscience du mal. De l'épopée sumérienne de Gilgamesh à Huis-Clos, l'homme n'a cessé d'imaginer ce que peut être ce lieu infernal, en quoi consiste les souffrances qu'on y endure. Héros, poètes, moines visionnaires ont multiplié les descentes aux enfers et en ont ramené des descriptions horribles qui traduisent chacune les fantasmes de leur époque. La question de l'enfer dépasse de très loin le dogme chrétien puisqu'il est quasi absent de l'enseignement de Jésus. 

Histoire des Femmes en Occident Tome 3. 16ème-18ème siècle.

Histoire des Femmes en Occident Tome 3. 16ème-18ème siècle.

De quelque côté que l'on se tourne, elle est infiniment présente sur l'ensemble des scènes domestique, économique, intellectuelle, publique, conflictuelle, et même ludique, de la société : la femme est là. D'elle on parle beaucoup, à perte de vue, afin de mettre l'univers en ordre : mais ici gît le paradoxe. Car ce discours pléthorique et ressassé sur la femme et sa nature est un discours traversé par le besoin de la contenir. On le pressent dès maintenant : le discours ne rend pas compte de la réalité de son existence ; aveugle, il ne la voit qu'à travers une image, celle de la femme risquant d'être dangereuse par ses excès, elle qui est si nécessaire par ses fonctions de mère. Le discours ne la montre pas, il l'invente, la définit à travers un regard savant qui ne peut que la soustraire à elle-même.  


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